Notes
Denys d’Halicarnasse, Antiquités Romaines, VII, 72, 1-14. En l’absence d’édition dans la C.U.F., j’utilise le texte établi par E. Cary pour la collection Loeb (Roman Antiquities, vol. IV, Cambridge/Londres, 1943).
Voir H. Versnel (1970) et F. Bernstein (1998).
Denys d’Halicarnasse, VII, 71, 1-2.
Voir F. Dupont (2006), p. 206.
Denys, VII, 72, 1.
Denys, II, 71, 4.
Date de la création de l’édilité curule. Dans le texte de Denys, il est question des magistrats dotés de l’imperium, puisqu’il prétend décrire les jeux votifs de Postumius.
Voir notamment dans Varron, Lingua Latina, fr. 32 ; Tacite, Annales, II, 83 ; Suétone, Claude, 11 ; Dion Cassius, XLIV, 6 ; XLVIII, 31 ; L, 8 ; LIX, 13 et LXI, 16 ; Tertullien, De spectaculis, 7.
Juvénal, X, 36-46 « quid si uidisset praetorem curribus altis/extantem et medii sublimem puluere circi/in tunica Iouis et pictae Sarrana ferentem/ex umeris aulaea togae magnaeque coronae/tantum orbem, quanto ceruix non sufficit ulla ?/quippe tenet sudans hanc publicus et, sibi consul/ne placeat, curru seruus portatur eodem./da nunc et uolucrem, sceptro quae surgit eburno,/illinc cornicines, hinc praecedentia longi/agminis officia et niueos ad frena Quirites,/defossa in loculos quos sportula fecit amicos ».
À propos des similitudes avec la statue du dieu : Servius, ad. Verg. Ecl., X, 27 : triumphantes qui habent omnia Iouis insignia, sceptrum, palmatam – unde ait Iuuenalis in tunica Iouis – faciem quoque de rubrica lnlinunt instar coloris aetherii. À propos de la couleur rouge : Servius, ad. Verg. Ecl., VI, 22 : quod robeus color deorum sit : unde et triumphantes facie miniata, et in Capitolio Iuppiter in quadrigis miniatus.
J. Scheid (1986). Contra J. Rüpke (2006) qui mène une attaque en règle contre ce qu’il considère comme des idées reçues (ancienneté du triomphe, caractère religieux, identification du général triomphant). Voulant à tout prix promouvoir le principe que le triomphe est un des moyens utilisés par une aristocratie compétitive pour contenir ses rivalités internes en fonction de cadres officiels et légitimants, il considère que le général sur son char est une “statue temporaire” et que son visage passé au minium renvoie aux statues honorifiques en terre cuite qu’il considère courantes dès le iiie siècle avant notre ère. Le triomphe devient un moyen pour le sénat de gérer les enjeux de prestige associés aux statues honorifiques et la cérémonie serait une création de la toute fin du ive siècle avant notre ère. Quant à la question de l’origine étrusque de la tenue du général triomphant, il la résout par l’idée que la recherche de prestige individuel des élites aristocratiques passait par des formes iconographiques volontairement archaïsantes.
Th. Mommsen (1879), « Die Ludi magni und Romani », Römische Forschungen II, p. 42 sq.
Tite-Live, I, 35, 9 : sollemnes deinde annui mansere ludi Romani magnique varie appellati. Tout l’enjeu de la discussion réside dans l’interprétation de sollemnes. Si l’on suit Festus, comme le fait Versnel, il faut entendre « annuellement » et non pas « officiellement » : sollemne sacrum as quod omnibus annis praestari debet (Festus, p. 384 Lindsay).
La date des premiers jeux directement liés à un triomphe est discutée, notamment à propos de ceux donnés par L. Anicius Gallus en 167 à l’issu de son triomphe sur l’Illyrie, que l’on peut considérer comme des jeux votifs, au contraire des Ludi Victoriae Sullanae de 81 et des Ludi Victoriae Caesaris de 45. Voir à ce sujet H. Versnel (1970), op. cit., p. 100-115 et M. Clavel-Lévêque (1984), p. 31-32.
Pour la période républicaine voir par exemple sur le triomphe de Scipion en 201, Appien, 8, 66 ; sur le triomphe de Flamininus en 194 : Tite-Live, XXXIV, 52, 2-12 ; sur le triomphe de Paul-Emile en 167 : Diodore, XXXI, 7, 9-12 et Plutarque, Aemilius, 32, 2-34 ; sur le triomphe de Pompée en 61 : Appien, XII, 17, 116-117 et Plutarque, Pompée, 45 ; sur les triomphes de César (en 46 et 45) : Plutarque, César, 55, 1-4 ; Suétone, César, 37 ; 42 ; 51 ; sur le triomphe d’Octavien en 29 : Dion Cassius, LI, 21,2 – 22,3.
Ovide, Amours, III, 2, 43-62 : Sed iam pompa venit : linguis animisque favete !/Tempus adest plausus : aurea pompa venit./Prima loco fertur passis Victoria pinnis/huc ades et meus hic fac, dea, vincat amor !/Plaudite Neptuno, nimium qui creditis undis !/Nil mihi cum pelago ; me mea terra capit./Plaude tuo Marti, miles ! Nos odimus arma ;/pax iuvat et media pace repertus amor/auguribus Phoebus, Phoebe venantibus adsit !/Artifices in te verte, Minerva, manus/ruricolae, Cereri teneroque adsurgite Baccho !/Pollucem pugiles, Castora placet eques !/Nos tibi, blanda Venus,/puerisque potentibus arcu/plaudimus ; inceptis adnue, diva, meis/daque novae mentem dominae ! Patiatur amari !.
Cicéron, De haruspicum responsis, 23 : An si ludius constitit aut tibicen repente conticuit, aut puer ille patrimus et matrimus si tensam non tenuit […] ludi sunt non rite facti eaque errata expiantur et mentes deorum immortalium ludorum instauratione placantur.
À propos de l’instauratio de la procession des jeux, voir A. Gailliot (2009) p. 89-96.
Tertullien, de spectaculis, 7, souvent cité à ce propos, ne nous est pas d’une grande utilité. Dans sa vindicte, il mélange des éléments venant aussi bien de la pompa circensis, de la pompa theatralis, de la pompa funebris et d’autres déplacements processionnels : Circensium paulo pompatior suggestus, quibus proprie hoc nomen : pompa parecedit, quorum sit in semetipsa probans de simulacrorum serie, de imaginum agmine, de curribus, de tensis, de armamaxis, de sedibus, de coronis, de exuviis. Quanta praetera sacra, quanta sacrificia praecedant, intercedant, succedant, quot collegia, quot sacerdotia, quot officia moveantur sciunt homines illius urbis in que daemoniorum conventus consedit.
Pour les commentaires augustéens : CIL I2, p. 29 ; CIL VI, 877 = VI, 32323 = VI, 32324. B. Schnegg-Köhler (2002) propose une édition complète des acta. Pour les commentaires sévériens : CIL VI, 32326-32236, commodément édités et commentés dans G. Pighi (1965).
L’hymne séculaire, composé par Horace, a été conservé par la tradition littéraire. Cf. Horace, Odes et Epodes, texte établi et traduit par F. Villeneuve, Paris, Belles Lettres, 1964, 7e édition, p. 185-192.
E. Diehl (1932), « Zu den Neuen Acta ludorum saecularium septimorum des Jahres 204 n. ch. », Sitzungsber. Der. Preuss. Ak. Der Wissensch., p. 762-791, et Romanelli P. (1931), Notizie degli Scavi di Antichità (R. Accademia dei Lincei), vol. VII, série VI, fasc. 7-8-9, p. 313-345.
G. Pighi, op .cit. p. 167, l. Va, 76.
Ovide, Amours, III, 2, 43-44 : « Sed iam pompa uenit : linguis animisque fauete ! / Tempus adest plausus : aurea pompa uenit.
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